惟弈秋之为听怎么读 (惟弈秋之为听)
惟弈秋之为听怎么读 (惟弈秋之为听)
惟弈之为听。读音：【yì qiū tōnɡ ɡuó zhī shàn yì zhě yě】。【shǐ yì qiū huì èr rén yì 】，【qí yì rén zhuān xīn zhì zhì】，【 wéi yì zhī wéi tīnɡ】。
1、惟弈秋之（助词，宾语前置的标志。）白话释义：只听弈秋的教导。一人虽听之（代词，指弈秋的教导）白话释义：另一个人虽然也在听弈秋的教导。
2、“惟弈秋之为听。”即“惟听弈秋”，意思是：只听弈秋（讲棋）。用在句末，“为”是语气助词，既可表感叹语气，也可表疑问语气。如果用在感叹句的句末，“为”是感叹语气助词，表感叹语气，相当于“啊”。
3、惟弈秋之为听翻译：只听弈秋的教导。《学弈》【作者】《孟子·告子》【朝代】先秦弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
4、“惟弈秋之为听”，意思是只听弈秋的教导。其中“为”是结构助词，无义，起前置宾语的作用。【出处】这句话出自《弈秋诲棋》。
5、教人下棋，也是聚精会神的学得好，心有旁骛的学不好。学习，老师固然重要，但最重要的是自己。惟：只有，仅仅 之：宾语前置的标志 惟弈秋之为听：只听弈秋的话 此处是写两个向弈秋学棋的学生的不同表现。
1、惟弈秋之为听翻译：只听弈秋的教导。《学弈》【作者】《孟子·告子》【朝代】先秦弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
2、意思是只听弈秋的教导。原文：使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。
3、惟弈秋之（助词，宾语前置的标志。）白话释义：只听弈秋的教导。一人虽听之（代词，指弈秋的教导）白话释义：另一个人虽然也在听弈秋的教导。
4、只听弈秋的教导。出自《学弈》，选自《孟子·告子上》中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。
5、读音：wéi 。“惟弈秋之为听”翻译：只听弈秋的教导。其中“为”就是“作为”的意思。本句出自《学弈》。原文 弈秋，通国之善弈者也。
6、回答说：不是这样的。（01）弈：下棋。 （02）弈秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 （03）通国：全国。 （04）善：擅长，善于。 （05）弗若：不如。 （06）诲：教诲。
1、意思是只听弈秋的教导。原文：使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。
2、“惟弈秋之为听”，意思是只听弈秋的教导。其中“为”是结构助词，无义，起前置宾语的作用。【出处】这句话出自《弈秋诲棋》。
3、为：宾语前置的标志。“惟弈秋之为听”的意思是只听弈秋的教导。出自《学弈》，全文如下：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
4、惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。虽：虽然。之：指弈秋的教导。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。缴：本文指带有丝绳的箭。（读音：zhuó）之：天鹅。之：前者。俱：一起。弗若：不如。矣：了。为：因为。与：吗。曰：说。
5、惟弈秋之为听的之意思是：的，人称代词，代替人或事物（限于做宾语）。《学弈》【作者】《孟子·告子》 【朝代】先秦 弈秋，通国之善弈者也。
