画图省识春风面...独留青冢向黄昏。画图省图春风面,环佩空归夜月魂。
画图省识春风面...独留青冢向黄昏。画图省图春风面,环佩空归夜月魂。
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1、原文：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
2、出自杜甫的《咏怀古迹五首·其三》，原诗为：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
3、去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。
4、画图省识春风面，环佩空归夜月魂”的意思：只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。本诗出自唐代大诗人杜甫《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》具体原文如下群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
5、千百年来琵琶声回荡在空中，那是昭君无穷的怨恨和诉说。原诗：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
1、“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。
2、“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”杜甫此联虽然紧承上联之意说出，但却由咏古迹转向了咏怀与议论，揭示了造成昭君悲剧的原因。
3、只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。这是意思千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
4、画图中旧识春风面的下一句：谁知道自到瑶台畔。画图中旧识春风面的下一句：谁知道自到瑶台畔。诗词名称：《拜星月慢·夜色催更》。本名：周邦彦。字号：字美成号清真居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：钱塘(今浙江杭州)。
5、一个”省“字，写出了元帝在图画上未能识得昭君的美貌，表达了作者的惋惜；一个”空“字，写出了昭君的芳魂也许在深夜还会回到自己的祖国，但毕竟是”夜月魂“而已了，表达了对昭君命运的同情和叹息。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。译文：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
生长明妃尚有村下一句：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。作品原文：咏怀古迹（其三）[作者]杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。折叠词句注释①荆门：山名，在今湖北宜都西北。②明妃：指王昭君。③去：离开。④紫台：汉宫，紫宫，宫廷。
1、糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜。原文：《咏怀古迹五首·其三》唐代：杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
2、画图省识春风面：只依凭画像汉元帝岂能识别昭君的美丽。［出处］咏怀古迹五首·其三[作者]杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
3、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。①省识：约略看识。②春风面：青春美丽的面容。③环佩：古时女性的装饰物。
4、”周词脱胎杜诗，省识换成等价的旧识，意思一样，就是“曾经识得”。咏怀古迹（其三）唐·杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜。原文：《咏怀古迹五首·其三》唐代：杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
画图省识春风面：只依凭画像汉元帝岂能识别昭君的美丽。［出处］咏怀古迹五首·其三[作者]杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
⑦省识：略识，省，读xing（第三声）⑧春风面：形容王昭君的美貌。⑨环佩：古人所系的玉佩，多指妇女所配的玉饰。折叠白话译文千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
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