古今中外舍生取义的人有哪些(死得其所的人)
古今中外舍生取义的人有哪些(死得其所的人)
1、谭嗣同 他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
意思：死得有意义，有价值 谭嗣同狱中绝笔：“有心杀贼，无力回天。
死得比鸿毛轻：秦桧 秦桧(1090～1155)南宋权□、卖国贼。字会之。江宁（今江苏南京）人。宋徽宗政和五年(1115)登进士第，历官太学学正、职方员外郎、御史中丞。曾主张抗金，反对割地求和。
“死得其所”是一个成语，用于形容某人或某事以适当、合适的方式结束或终结，通常表示某种结果或结局是符合情理或应该发生的。这个成语在汉语中有着深厚的文化内涵，可以用于形容生命、事业、行为等各个方面。
“死得其所”是一个成语，形容一个人或动物从容安详地死去，表达了对死者的敬重和哀悼之情。
1、A 试题分析：曾大声说道“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的维新志士是谭嗣同，故选A。梁启超、光绪帝、康有为都是戊戌变法的代表人物。
2、这句话是戊戌变法失败时谭嗣同临行前的豪言壮语，它的深层意思是：有心杀贼，是要打倒侵略者；而无力回天是无法帮助光绪重振满清政府；死得其所，快哉快哉。表现了他的视死如归，反抗侵略，忠君爱国的精神。
3、戊戌六君子之一的谭嗣同曾有一首狱中绝笔诗，是这样说的：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！” 写完以后，谭嗣同英勇就义。
4、有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。这首诗的作者是谭嗣同。
5、A “有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”是维新派代表人物谭嗣同的名言，康有为、 梁启超也是维新变法代表人物，杨深秀是太平天国运动的*之一，故选A。
1、死得比鸿毛轻：秦桧 秦桧(1090～1155)南宋权□、卖国贼。字会之。江宁（今江苏南京）人。宋徽宗政和五年(1115)登进士第，历官太学学正、职方员外郎、御史中丞。曾主张抗金，反对割地求和。
2、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，*如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！康有为 清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。
3、谭嗣同。谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
4、无力回天，死得其所，快哉快哉”，并且留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”的名句，也是绝句了。文天祥，这个大家都熟悉了，名言“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
5、年9月28日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。谭嗣同临刑前高呼：“有心杀贼，无力回天。
6、《满江红·写怀》宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
1、《出塞》清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。译文：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。
2、历史上“死得其所”的人多了去了。不过所谓死得其所都是事后的褒奖而已。
3、岳飞 岳飞（1103年3月24日-1142年1月27日），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上*军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。
4、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，*如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！康有为 清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。
5、死时年仅三十二岁。 点评：作为一个官僚而不是政治家的袁世凯劣迹斑斑，却总是有些仁人志士对他一厢情愿地寄予希望。宋教仁是中国近代史上值得景仰的一位“文人英雄”。如果他早早看清袁世凯、与孙中山并肩讨袁，袁世凯未必敢要他的命。
6、邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个，是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。他有强烈的爱国心，常对士兵们说：“人谁无死？但愿我们死得其所，死得值！”1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带（即舰长）。
