宋明理学的发展历程具有理论发展的普遍意义,对当前理论创新有较强指导作用 思想解放对于一个社会的变革与发展是重要的先决条件。
1、影响了古代科技的发展。宋元时期,我国古代科学技术的发展呈现出高度繁荣的景象,在当时的世界上也处于领先地位,明末以后才逐渐落后。理学的思辨性的理性主义特征及他们提出的“格物穷理”方法对宋元科技的繁荣具有重要意义。
2、积极:有利于塑造中华民族的性格特征:重视主观意志,注重气节道德,自我调节,发愤图强,强调人的社会责任感和历史使命,凸现人性。消极:理学被曲解之后以三纲五常维持专制统治,压制扼杀人的自然欲望和创造性。
3、宋明理学的积极影响:①对政治生活、文化教育和社会教化等影响深远。②对塑造中华民族性格起了积极作用。
程朱理学产生的背景原因:(1)统治者支持:长期的混乱,不利于大一统的稳定和巩固,宋代统治者倡导尊儒读经。
背景如下:北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,同时,他们又冲破汉唐儒学的束缚,融合了道佛思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系。
宋明理学(又称宋明道学)的兴起是有着深刻的历史和社会原因的:经学的发展瓶颈促使了儒学内部的改革 佛教、道教对儒学的冲击。三教合一的思潮。 先秦儒道、诸子分家后,儒家宇宙论、本体论、心性论的不完善。
理学:理学又名为道学,两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。
宋代君主的提倡 由于唐末五代十国以来,社会风气及士人的道德尽败坏,朝秦暮楚的臣子屡见不鲜,为了改变这种社会及政治上之颓风,君主大倡重视气节,及重文轻武之政策。
北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,同时,他们又冲破汉唐儒学的束缚,融合了道佛思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系。理学是儒、道、佛三教合一的产物(当时佛教已经大致完成融合儒道的进程)。
1、在对传统儒学的批判继承中促使传统文化重新焕发生机,构筑具有时代特色的新思想体系,掀起中国封建社会晚期思想解放的潮流。冲击了当时的封建专制,但未提出新的社会制度,未能动摇封建统治基础。
2、影响了古代科技的发展。宋元时期,我国古代科学技术的发展呈现出高度繁荣的景象,在当时的世界上也处于领先地位,明末以后才逐渐落后。理学的思辨性的理性主义特征及他们提出的“格物穷理”方法对宋元科技的繁荣具有重要意义。
3、正面影响:开启了忠君的高潮,从此封建王朝没有再从内部瓦解过,权力之争从外戚、权臣那里转化为对外族侵略的矛盾。很好的维护了内部的统一,社会相对稳定,有效地促进了生产力的发展。
4、积极:有利于塑造中华民族的性格特征:重视主观意志,注重气节道德,自我调节,发愤图强,强调人的社会责任感和历史使命,凸现人性。消极:理学被曲解之后以三纲五常维持专制统治,压制扼杀人的自然欲望和创造性。
5、积极:有利于塑造中华民族的性格特征:重视主观意志,注重气节道德,自我调节,发愤图强,强调人的社会责任感和历史使命,凸现人性。适应了统治阶级的需要,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制的统治。
6、理学是宋明时期的儒学主流,其实质是儒家思想在这一时期的新发展。宋代理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极的影响。
1、积极:有利于塑造中华民族的性格特征:重视主观意志,注重气节道德,自我调节,发愤图强,强调人的社会责任感和历史使命,凸现人性。消极:理学被曲解之后以三纲五常维持专制统治,压制扼杀人的自然欲望和创造性。
2、理学是宋明时期的儒学主流,其实质是儒家思想在这一时期的新发展。宋代理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极的影响。
3、宋明理学的影响 积极影响 宋明理学是以儒家哲学思想占主要指导地位,理学注重伦理道德和精神责任,为中国人民塑造性格奠定了基础。心学使人类的思想更加积极活跃。